由长河文丛策划、团结出版社出版的《走读青州》，为我们展开了一幅山水青州、人文青州图卷。跟随作家的步履，踏遍青州这座历史文化名城，我们不仅饱览青州的名山秀水、文化景观，而且领略名城的历史掌故、风土人情，是一场空间的行旅、时间的相遇，更是一次欣悦心怀的精神游历。

  无疑，这部书具有“一方全书”的品质。作家沉浸于故乡的名山大川，流连于那里的名胜古迹，他攀云门山，登仰天山，走牛角岭，望北崔崖，钻柿子沟，涉黄花溪，游南阳河，读清风寨，瞻仰广福寺，观赏衡王府牌坊，怀想李清照，探访林徽因……尽情记录因时空移动产生的文化体验，畅快表达精神旅行获得的所思所感。“云门山”在他笔下，群峰突起，壁立千仞，耸入云端，“山顶上有石洞南北相通，远望象一方明镜高悬太空”，云门仙境，令人神摇。“仰天山”在他眼中，总有四时之景与目光相应，“时而坠入了连翘花黄的海洋，时而沐浴一身的槐林飘香，时而染上黄栌浩荡的霜红，时而沉寂于茫茫林海雪野的旷达”，在“浑然惊觉间”，魂魄飞出体外，随山风吹散在山草、林地、山涧和幽谷之间。徜徉南阳河，他吟咏黄庭坚之父黄庶的诗句：“芳菲已去绝音尘，临水踟蹰景又新。应是溪流来最远，落花流水洞中春。”走进李宝峪，他寻觅李文藻的心迹：“秋至山能瘦，林荒径欲无”“欲归还不忍，惆怅野人情。”可以说，作家不仅倾力于描画青州的山光水色，而且倾情于叙写这方土地的世间百态。举凡青州的山水自然，历史文化，名人佳制，人文风情，无不进入视野，绘就青州名城的一部文学地方志、百科书。

  这部书又是作家的情怀录。在山水与人文、历史与现代、传统与新潮中，作家回眸过往、凝望现实、远瞩未来，表达着对其生活着、快乐着、幸福着、热恋着、沉思着的小城——青州的万端情思。平常的景物，日常的生活，长长仄仄的石板深巷、黛瓦粉墙的老店商铺、门面上方迎风飘展着的旗幡，在作家眼里，也透着一种相识的亲切，一层久违的新鲜。一声“锵剪子磨菜刀”的吆喝声唤醒儿时的记忆，一个推着独轮木车的汉子，也引起失去一种生活方式后的怅惘。置身牛角岭，作家思考人与大自然的关系，“人在大山面前显得太过渺小，如沧海一粟，若蝼蚁一般，但是这种精灵却能凭借自己的智慧和双手让大山改换了容颜。我不知道，是世界改变了人，还是人改变了世界。”面对被时间沉积下来蕴涵着文化历史记忆、承载巨大历史容量的“文化符号”，作家主体精神与历史精魂默默对话，审视先人的创造，审视历史辽远的足迹，审视自身所处的文化背景，寻找自己在辽阔时空中的生命坐标，深入展开现代文化人格的思考，访清照故居，遥想易安居士七十三年的人生，大半时间是在纠结哀怨中度过。作家感慨正是苦难降临到性灵钟慧、文采风流的女子身上，才碰撞出文学火花，唱响一曲曲婉约悲壮的华丽词篇。在青州这块充满野情野味野趣、古老而神秘的土地上，作家写山水之欣悦，述怀古之忧愁，言历史之困惑，蕴人生之沉思，着力表现故土历史演进的深层人文内涵，融入人生哲理的阐发和人生况味的体验，透出厚重的历史感、宏阔的空间感和深刻的生命感。也正是青州的自然环境、风土人情、信仰习惯等的熏陶濡染，织就作家与地理相对应的心理结构和鲜明浓重的情结，发之于文，便生成和固化为“这一个”独特的“青州世界”。

  超越一般游记散文之处，这部书还具有盎然的文学性。如“北方山区特有的柿子树、核桃树，一株株紧挨着，高大挺拔，虬枝盘旋。他们争先恐后探着头，望眼欲穿般张望着远处蜿蜒盘旋的山间来路，期盼谁？那为何躲在深山谷底；娇羞吗？那又为何高高的站立，摆出一副不可一世的神态，或许只有风知道，云懂得。”拟人状物，别有生趣。“山际间，槐香飘散，盈溢幽谷，紫色梧桐，点缀其间。路边的苇草已经发出新绿，在枯黄的芦苇丛中格外扎眼。毛茸茸的穗头依旧高昂坚挺，在山风中激荡着前赴后继、继往开来的生命礼赞。”紫、绿、黄、白，色彩斑斓，富有生气。“闻山间溪水，泠泠作响，软化了大山的雄浑；赏山林葳蕤，郁郁苍苍，生命凝翠欲滴成满目的繁华”，颜色、声音、形状兼而有之，景中寓情，情中见景，情景并茂。这部书处处可见古典诗词的渗入，有的是引用，有的则自撰，如“春从何处归，试向山间行。一路寻春去，问道胡林古。”赋予散文独特的风致，极尽风雅之能事。而细品作品的笔调，或轻盈、或闲适、或雅淡、或委婉、或果决、或沉着、或凝重、或深沉，散发出特有的美丽舒朗书卷的叙事和抒情情调。

  事实证明，有情怀、有洞见、有笔力的写作，才是高品位的文学书写。