“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这是现代诗人艾青1938年所作《我爱这土地》中著名的诗句。
一年之后，在古九州之一的青州，一名婴儿呱呱坠地。数十年来，他在多位恩师和文友的助力下，不管是在坎坷的求学路上，还是在艰辛的工作之中，诗和远方是他矢志不渝的方向。耄耋之年笔耕不辍，诗坛耕耘一甲子。他就像老家田地里的那头老黄牛，一生扎根乡土，任风雨变幻，人世变迁，始终没有放下手中的笔，将山水神韵、田园野趣、人物风貌融入笔端，化作一首首动人的诗篇。
他，就是中国作家协会会员、青州市作家协会原主席孙瑞。
漫漫学诗路 不忘恩师情
1939年2月27日，孙瑞出生于青州市谭坊镇东石家庄村一个贫苦农民的家庭。读小学五年级时，教他语文并担任班主任的郝湘榛老师，已是全省知名青年作家，经常在报刊发表文章。因受郝老师的影响，孙瑞对文学产生了浓厚的兴趣，省吃俭用把省下来的钱订了《中国少年报》和《少年文艺》，一有空闲就读，有时还写点小诗、小文寄给报刊，但屡投不中。直到1957年，读初中二年级时在《山东青年报》发表处女作山东快书《一把茶壶》。而正式发表的第一首诗则是1959年读高一时发表在《昌潍大众》上的《万杆红旗舞东风》。从那时起，就萌生了当一名诗人、作家的梦想。
如果说郝湘榛老师起到了文学启蒙的作用，那么结识当代著名作家浩然，则让孙瑞距离文学殿堂大门更进了一步。1960年3月，浩然以下放劳动锻炼干部的身份来到昌乐县城关公社东村。东村离昌乐一中不过5里之遥。每到星期六或星期天，孙瑞和文学小组的其他几位同学，带上自己的习作去求教。浩然平易近人，对每个同学的习作都认真阅读，并提出修改意见。有时他也把自己新写的作品念给同学们听，请大家提意见。浩然在东村住了8个月，回到北京后给孙瑞寄来两封信，鼓励他好好学习，坚持创作。浩然是孙瑞迈向文学之路的引导者。
1961年，孙瑞考上了昌潍师专，教他们习作课的是文艺理论家刘方泽老师。在他的热心培养下，孙瑞的写作水平不断提高，常有作品发表于《昌潍大众》《青岛日报》。刘老师还经常把孙瑞的作文拿到习作课上当作范文朗读、赏析，给了他很大的鼓励。
孙瑞本应师专毕业后当一名正式教师，但是万万没想到命运跟他开了个不小的玩笑，大学只上了一年，学校下马，他回到了家乡，先是当了两年农民，跟乡亲们天天一同下田劳动，后任中学民办教师。在当民办教师十多年的时间里，同时在黑板、泥土、稿纸三块颜色不同的田地里耕耘，其辛苦可知。沉重的家庭负担，拮据的生活条件，没有压灭他对诗的充满情趣的追求，不管酷暑严冬，劳动工作一天之后，咬着妻子摊的地瓜干煎饼，读书、吟咏到深夜。
正当孙瑞在学诗路上孤苦无助的时候，又幸运地遇到两位贵人——陈显荣和牛明通。从1974年到1983年，昌潍地区艺术馆每年都举办一期诗歌创作学习班，每期10天左右。学习班由艺术馆分管文学创作的陈显荣主持，聘请山东文艺出版社编辑牛明通辅导。孙瑞受邀参加过六七期学习班，每参加一期都有很大的收获。通过多次学习，他的创作有了长足的进步，不断有诗作发表。陈显荣和牛明通是他通向文学之路的良师益友。
1986年4月，孙瑞与著名诗人、翻译家、人民文学出版社原总编屠岸先生初识于青州，之后常有书信往来，孙瑞也曾几次赴京拜访过他。30多年来，孙瑞一共收到屠岸先生40多封来函，他还为孙瑞的诗作写过3篇评论。在2015年10月1日给孙瑞的信中写道：“在我的回忆中，我为一位诗人写3篇文章，似乎还没有，或者很少。您在我心中有特定的地位。”屠岸先生还不止一次地对孙瑞谆谆教导：“诗不能脱离时代，脱离人民，对祖国的爱，对人民的忠诚，将是诗歌永恒的主题。”他还赠给孙瑞一帧条幅：“诗应是时代的回声，应是人民的心音。”他的教导使孙瑞受益终生。
孙瑞在创作中取得一定成绩，1984年被调入青州市文化馆任创作室主任，这为他的创作提供了良好的环境，使他更焕发了创作热情，作品连连在报刊发表。1985年加入山东省作家协会，1998年加入中国作家协会，跻身于诗人的行列，圆了他多年的作家梦。2000年成立青州市作家协会，他被选为主席，2010年主动辞去主席职务，让年轻人担纲。
笔耕六十载 作品获好评
孙瑞从1959年正式发表第一首诗至今，已在《诗刊》《人民文学》《人民日报》《中华诗词》《文艺报》《星星》《山东文学》等近百家报刊发表诗歌1000余首和其他文艺作品200余篇，出版个人诗集8部，获各类文学奖30多项，诗作收入山东作家协会主编的《山东新文学大系》《齐鲁文学典藏文库》和著名儿童文学家金波主编的《中国儿歌大系》等60多部选集。被潍坊市文联先后授予“潍坊市十大功勋作家”“感动潍坊十大作家”荣誉称号。从上世纪80年代以来，全国已有60多位诗人、诗评家、学者分别撰文，对孙瑞的诗作给予一致好评。
孙瑞以写爱情诗著称。为情诗者则应善于捕捉爱情涌浪中最美的一刹那间的感情浪花，以情入墨，巧妙运笔，建构一方令人耳目一新的艺术新天地。好的情诗决非恋者形，但传恋者神。孙瑞深谙为诗之道，对一些生活素材，看似信手拈来，却是着意经营。他写给妻子的诗《一本厚厚的书》，便是其中的代表作：“看你的装帧就很精美/大大方方/舒舒展展//读你的开头就很生动/像古希腊神话/像天方夜谭//读了几章就受益匪浅/懂得了善良/学会了勤俭//我读，读，读……/从花开读到花落/从青年读到中年//尽管封皮已有了皱褶/尽管边角也有了破损/但我依然手不释卷//你的书如此厚重耐读/如果人生还有来世/我想再读你的续篇……”(刊于《星星》1993年第12期，选入《山东新文学大系·诗歌卷》)。《诗刊》原常务副主编、著名诗歌评论家丁国成在《<一本厚厚的书>赏析》中写道：“古今中外，写妻的诗作，盈千累万，数不胜数，要想翻出新意，谈何容易？孙瑞的这首恋歌，让人耳目一新，全诗以书作比，且是‘一本厚厚的书’。以大部头的经典之作，比喻妻子，贴切而又新鲜。”
孙瑞生在农村，长在农村，又当过十多年的乡村教师，很长一段时间家人都是在农村生活。他的诗多以田园生活为题材，写农村生活的变化。虽然也写了一些小情、小景的诗，但立足点是高的，体现了农民对理想、精神的追求。他的诗更多的是对时代和现实的关注与思考。例如他发表在2007年10月上半月《诗刊》的《十八个手印摁下之后》，写的是1978年12月，安徽凤阳县小岗村18户农民，冒着坐牢、杀头的危险，包产到户的事。此诗发表后受到广泛的好评。著名诗人陈显荣在《喜看诗友拾街上》一文中写道：“‘十八个手印——十八朵红梅/映红了冰雪覆盖的田野/十八个手印——十八支火苗/燃遍了神州平原山川/终于，在希望的田野上看到了希望’。特殊手印的意象化，使诗意形象而生动。进而用‘与僵化体制决裂的宣言’、‘邀春的火红请柬’、‘告别贫穷落后的呐喊’等排比句，将这份生死契约的内涵深化，并点染出这一事件的重大现实意义和深远历史意义：‘堆满粮棉和笑声的农家院记着他们’，‘中华民族的发展史记着他们’。毫无疑问，这十八个手印必将载于史册，而孙瑞这首诗的价值在于它是史诗性的。孙瑞诗作从手法的变换到题材的拓宽，勇于歌唱重大事件，从小衷肠到大襟怀，寄情于诗，寓意于象，写得很精彩。”
20年前，孙瑞写了上百首山水诗，他的山水诗学习孔孚先生的“减法”，尽量做到简约、空灵。如发表在《诗刊》2006年8月上半月刊的《潭溪山写意》(二首)中的《美人峰》：“也许刚刚出浴/泉水还荡着涟漪/有点儿害羞/扯匹晚霞披上”，就是用了“求隐”“求简”之法，节省了笔墨，基本做到了“简出”。中国散文诗学会副主席、青岛市作家协会名誉主席、著名诗人耿林莽在《读孙瑞山水诗》一文中写道：“读他的诗，确有师从孔孚诗风的踪迹，清新简约，灵秀机智，是颇得孔诗风韵之真传的。”
中国作家协会原副主席，广西文联、作协原主席，著名诗人韦其麟读了《孙瑞抒情诗百首》后撰文评论道：“这本诗集，洋溢着淳厚的生活气息，无论是对乡村风物的抒写，纯真爱情的吟咏，人生命运的感喟，都淳朴真实，都是真情的自然流露。没有装模作样的表演，没有故作高深的炫耀，没有故弄玄虚的空无，没有游戏文字的花哨。而且所表达的真情是美好的，是出自诗人内心深处的，渗透着诗人对生活的感悟和对人生的体验。读来令人觉得亲切自在，就好像听一位相知的友人诚恳无伪的倾诉。”
2018年5月19日，潍坊市文联、潍坊市作协、青州市委宣传部及青州市文联、青州市作协成功举办了“孙瑞诗歌创作六十年作品研讨会”，来自省内的20多位诗人、诗评家、专家进行了研讨。山东省作家协会原副主席王兆山到会祝贺并致词，山东省作家协会党组书记、副主席姬德君，著名作家穆陶发来贺信。与会者对孙瑞的诗歌创作给予充分肯定。
“诗中应有生活气息，时代风云。”正如诗坛泰斗臧克家给孙瑞题词中叮嘱的，回眸六十多年的创作之路，孙瑞以梦为马，以诗为伴，不断写出具有浓郁的生活气息和时代风貌的优秀诗篇。 （潍坊日报社全媒体记者 潘来奎）
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