碧霞元君铜坐像
 

  碧霞元君全称“天仙玉女碧霞元君”，又叫“泰山玉女”，俗称“泰山老母”，民间则亲切地称她为“泰山老奶奶”。其诞生年代和身世，自古说法不一。有凡女得道说、黄帝玉女说、华山玉女说等等。有史可考的，宋真宗封泰山时，于岱顶玉女池旁得玉女石像，即造神龛供奉其中，封为“天仙玉女碧霞元君”，并创建昭真祠。祠于金代改为昭真观，明代称“灵佑宫”，近代称“碧霞祠”。元君庙在泰山上下有很多座，山顶的碧霞祠为主庙，山下的遥参亭、红门宫和灵应宫都是元君行宫。此外，泰山周围还遍布很多小的元君庙。明清时，由于碧霞元君影响日益扩大，祀元君的庙宇也从泰山扩展到全国各地，每日里香火旺盛，对其信仰遍及大半个中国。人们对碧霞元君尊崇倍至的原因有二：首先，与元君的职司分不开。明万历二十一年(1593)王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载：“元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗应。”由此可知，碧霞元君在民众的心理层面上简直是有求必应，无所不能。其次，碧霞元君作为平易近人、和蔼可亲、乐善好施的女神，更是让劳苦大众倍觉亲切，从而愈加信赖她，一跃成为广大民众心目中的慈母、圣母。碧霞元君的圣诞为农历的四月十八日，一说为农历的三月十五日。是时，泰山碧霞祠和全国各地供奉碧霞元君的宫观均要举行隆重的庆典仪式。
 

云门山巅的碧霞祠
 

  康熙《益都县志》中提到在青州古城附近的三处碧霞宫：一在东门内，二在云门山顶，三在镇青门上。东门内之碧霞宫(祠)，史书未见载于何处，惟镇青门上碧霞祠与云门山顶碧霞祠众所周知，且毁之较晚，现分别作以简单介绍。

  镇青门之碧霞祠，在镇青门顶上。镇青门，乃东阳城之西北门，俗称马驿门。此门不仅高大，而且城门楼顶子极为宽阔。原城门顶上共有殿堂38间，分中、东、西三座院落。碧霞祠居中，前有牌楼式的山门，山门内古柏参天，碑碣林立。迎面是坐北面南的碧霞祠大殿，面阔五楹，飞檐斗拱，前廊出长厦。殿前露台宽阔，台上大香炉。殿内正中供碧霞元君塑像，两旁分列四季老母塑像。殿前有东、西配殿，各面阔三楹，东配殿祀女娲、九天玄女、斗母元君。西配殿祀索福娘娘、送生娘娘、眼光娘娘。令人称奇的是，此院所奉的十几位神像全为一色的女神。每年的农历四月十八日，是碧霞元君的神诞日。至时，游人云集，香火竞夜，有的祈求病除，有的祈求平安，有的祈雨求子，有的祈寿冥福，接踵摩肩，热闹非凡。碧霞祠左为三官庙，内有北斗爷、南斗寿星殿，南为倒坐观音殿。祠之右为关帝庙等，内有道舍数间。三座大院连为一个整体，外用青砖花墙环绕，东设“朝阳门”，西设“悬阳门”，建于明崇祯元年的“朝阳门”石匾额，至今在一青州藏友家中珍藏着。原镇青门顶上，三院并列，殿厢数十，栋宇鳞次，古柏参天，建筑典雅，风景清幽，诸神各有其司，祈者各有所求。据当地老人回忆，历史上，镇青门及其周围就有“八大景”，镇青门顶上就占了一大半。可见，当年的镇青门确为青郡一寻幽览胜之地。镇青门及碧霞祠，历经千百年沧桑，又经历代重修，其原貌一直保持到1947年末。解放战争中，青州经历了三次拉锯战。每次战争，国共两方都把镇青门这个制高点当作必争之战略要地。1947年底，国民党部队曾在镇青门上驻着一个连的兵力，撤退时将这一战略要塞焚之一炬，碧霞祠与其他建筑均瞬间化为灰烬，仅剩些残墙断壁，至建国前夕，即片瓦不存。

  在云门山巅，有一座始建于元朝的全石无梁建筑，这便是当年的碧霞宫，今改称天仙玉女祠。该建筑十分坚固，石墙厚1米有余，拱券式殿顶皆用厚石板铺之，宫内原供奉泰山娘娘，即碧霞元君，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，相传为泰山神之女，俗称泰山娘娘。1946年解放战争时期毁于战火，至今仍见四周石墙壁上弹痕斑斑。旧时，每年的四月初八、九月初九日为云门山庙会，“文革”前一度废止，现已恢复。“云门山庙会”，现为潍坊市级的非物质文化遗产项目。

  另外，在东关青龙街东首有一碧霞阁，阁顶建有碧霞祠，祀碧霞元君而得阁名，20个世纪50年代初废。
 

朝阳门原石匾额