《六州歌头·梦到桥山》词，是作者应陕西省诗词学会、楹联学会、黄陵县人民政府联合举办的“桥山杯”黄帝陵诗词楹联全国大奖赛的参赛作品。评奖以后，评委会电话通知我，说是得了三等奖，可是在发奖的时候又变成了优秀奖。后来，我才明白了其中原因，因为我在电话里说明了七律《为台湾退役老兵作》是我家属的作品。因为这首署名我家属的七律得了三等奖，已写在了大会的报告中予以肯定与赞扬。所以人家以为，两个三等奖不能叫你们一家人拿去，于是就把词作改成了优秀奖。我想，这也是在情理之中事。

  事情过去20年了，什么奖项已不重要，但是回顾这阕词的写作过程，具有一定的特殊性，从而谈谈词的创作及体会与感受，与大家共同探讨，或许有一些的实在意义。

  纵观古今，诗词或散文创作，作者对所描摹的景象或事物，有时并没有亲自去阅历过，但也能写出好文章，吟咏出好诗词。像是范仲淹写的《岳阳楼记》，他未曾到过岳阳楼，当时他在河南邓州知州任上，是看着滕子京派人送去的一张画图而构思、写成的这篇千古名记。回想2001年我参加“桥山杯”诗词楹联大赛时，也未曾到过桥山，但是当时却产生了参加“桥山杯”诗词大赛的强烈愿望，而要写桥山却又没有到过那里，怎么办呢？这首先需要熟悉桥山和黄帝陵的具体情况。怎么熟悉呢？一时间跑到黄陵县去观览是不可能的了。因此，最好的办法就是广泛涉猎，就是多多读书和阅读相关的资料。

  2001年第5期《中华诗词》上，除刊登着举行大奖赛的启事外，同时还附有关于黄帝陵名胜古迹(景观)的介绍，对此我首先予以反复阅览。另外就是，多次翻览《史记·五帝本纪》中关于黄帝的记述；再就是阅读《辞海》《辞源》上关于黄帝、黄帝陵、桥山等多个条目的解释文字。总之，凡是能够找到的一切与这方面有关的资料，都要浏览阅读。广泛、反复涉猎的目的，一是熟悉相关的内容，二是企图选择一个吟诗填词的角度，寻找进行诗词创作的一个切入点。

  在进入创作之前，我一面阅读资料，一边酝酿：写桥山，写黄帝陵，必须既写景，又写人，既写古，又写今；必须背景广阔，纵横结合，统揽古今，方能写出诗词蕴含的广度和深度。同时，我又想起了李白的《梦游天姥吟留别》诗，便找出来重读；还记起了毛泽东的《蝶恋花·答李淑一》词，也重新观览。在不断地学习酝酿过程中，我头脑渐渐明朗、切入点也渐渐清晰起来。没有到过桥山，就用“梦到桥山”为题吧。李白吟梦游天姥诗，用古风，我写“梦到桥山”就用词吧。而且觉得需要选用一个长调，才有利于表现桥山、黄帝陵极其丰富的内容，所以，就选取了143个字的“六州歌头”这个词牌。这个词牌的基调声情激昂，使人慷慨，比较适合表现瞻仰巍巍桥山、祭奠黄帝陵盛典这一恢宏巨大的场面。初拟词的结构安排是，上半阕写景，下半阕写人，上下两阕要努力做到过渡自然，巧妙融汇。当时感到用这个词牌，能够较好地抒发自己热情洋溢、昂扬奔放的思想感情。

  这个创作的角度定好以后，便心情激荡、迫不及待地进入到了填词创作的氛围之中。“悠悠瞻彼”，从《诗经》中借来，语重意深，接着紧扣词题进入梦境。继而描绘梦里所瞻桥山气象、黄帝陵庙、黄帝塑像等等，所写的这些内容都是从阅读资料中得来的。词的上半阕酣畅淋漓地写过桥山气象之后，笔锋一转，一句“忽闻仙乐”过渡到词的下半阕，即开始了写人。梦中所见：黄帝由天而降，群贤朝拜，万民欢腾；然后写炎黄子孙的代表人物，他们或敬仰，或鞠躬，或恭祭，或肃立，各具情态，各有心思。其中对每个动词的选取，都煞费心思，多有周折。最后，词的结尾予以升华，“大吕黄锺起，高奏月儿圆，同唱明天”！表现了期望金瓯完美、祖国统一的大主题。

《六州歌头·梦到桥山》词的创作实践说明，不管是吟诗还是填词，都要广泛浏览阅读资料、选准创作角度、确定好切入点，然后展开想象的翅膀予以创作，再进一步苦心经营，细致推敲，字斟句酌，这便是创作成功的一个重要环节。如果写作角度不明，切入点没有选准，就没有苦心经营的必要。不然，即使花费了工夫，也难能写出质量上乘的作品来。

  附：
 

六州歌头·梦到桥山
 

  (词依张孝祥《建康留守席上作》谱。刊登于陕西《书海》杂志2003年2期；收录于《世纪龙吟》一书，陕西人民出版社2003年2月版。)