话说尧王时常出巡各诸侯国，体查国事民情。一日，经过逄国丰山一带，见景色甚美，心怀舒畅，走下车辇，微服至丰山村中，见乡民纷纷嚷嚷向半山行拜。因问何故，原来有凤来仪，降临半山高台，鸣唱多时，盘旋不去，此正祥瑞之兆。百姓见了欢声一片，尧王亦大悦。回辇即诏命于丰山筑凤凰台，赐封丰山为凤山，丰山村为凤山村。那凤凰及当地乡民自此尽享隆恩，故历年降临凤凰台，此乃后话。

  且说数日后，尧王巡至逄国东北海疆，得知海边不时风起浪涌侵害沿岸民众，深恤民生艰难，勃然大怒，剑指阳河入海“五龙口”喝令龙王退水，龙王骇然，答应海水后退一箭之地。尧王踏定海岸莲山奋神威向海中射一箭，箭落数百里外。果见大海徐徐后退，一箭拓疆千里方圆。逄国奏请将尧王退海脚下之山命名尧王山以铭伟业，获准。尧王见新拓地域广阔，平原沃野，万象更新，因地属青州东北方阳水流域，遂下旨，新置阳国，随命班师回朝。

  此番作为非同小可！国家大事决于弹指一挥间！非旷世英武圣明之帝王怎生行得？自然声威远行。海退之际尚游弋在五龙口的五条龙探听的确，四条迅即归海回报，唯有小白龙，因思身生逄国地，当做逄国龙，更兼满心仰慕尧王神威定远，世之圣贤，遮莫要去会会那来仪之凤，以效仿上古故事，重现龙凤呈祥传奇。抱定主意，即择月尽夜，自五龙口逆阳水而上，隐没凤凰台下巨溪蛰居下来。小白龙虽非得道仙班，但向来自身聪慧爱习武功，也有些拨云摄水、泽润农田的本事，寻常旱涝灾害暗中襄助村农，从此当地及周边收成好于他处。久之，村中乡贤老者虽未见真容，己省悟有龙住此。村坊相传称此溪为龙溪，又于山上竖一塔，名龙塔，以彰善行。

  岁日蹉跎，斗转星移。世纪更替，天道轮回。数百年过往，虽说龙寿千年，当年的小白龙己然变成老白龙，这里演绎过几多龙凤呈祥传奇渐渐淡漠，那逄国也早化为历史云烟。然世人皆知凤山村这一带地处南北道路要冲，阳水绕村而过，山势稳固，水流丰沛。正是山不在高有仙(凤)则名，水不在深有龙则灵，真真风水宝地。那老龙更被百姓世代敬奉，年节大礼膜拜，累年祥和。村上男耕女织，子孙繁衍，大家虽无大福大贵大财，但平平安安营生，如此这般甚好。

  谁曾想到了天下归汉，这里风波骤起，西南深山中不知何时生成一只硕大黑虎，这魔兽通体数丈，十分矫健，凶猛异常，咆哮起来，百兽魂飞魄散，多曾伤人。黑虎闻见这里将一老龙敬若神明一般，自恃百兽之王，心生嫉恨，要来驱离老龙，称霸此地。白龙虽老却素来向善且威势尚存岂肯避让？更兼誓要为民除害，那黑虎刚到溪岸咆哮叫阵，老龙就那一声吼里真身毕现，昂首奋身跃上岸来与黑虎大战，那凤凰台下，龙溪水岸，阳水之畔都做了战场，却是恰逢敌手，势均力敌，连斗十日难分难解。斗得激浪四溅，飞沙走石，人鬼惊惧，两岸民宅及附近田禾大多损坏，村上人有心助力老龙，并无有此能为之人，胆儿也吓破了，哪能近前半分！若无老龙战住黑虎，乡亲定遭毒手，难免生灵涂炭！村民乡绅只得速报官府。天庭震怒，飞檄诏命第一神箭大将军李广急驰而来。李广己知黑虎作恶多端，而老白龙久有善行该当助力，正合惩恶扬善之理。即设伏阳水茅箭崖，奋勇射伤黑虎，黑虎降服乞归黑虎山，守护山林，永不伤人。老白龙仍安居龙溪，护佑百姓。

  李大将军到凤凰台凤山村捕伏恶虎，数日之间平息祸端，立下偌大功劳，神箭将军果然名不虚传。百姓担壶羊酒犒劳王师，贡献礼物，李广一件不受。安民布告毕，兵马返程。行至古逄国、阳国旧界——五龙口，感慨不已：遥想当年，尧王经青州巡逄国，赐筑凤凰台，飞箭退海；拓置阳国，界定五龙口……一番作为惊天动地！何等雄略气概！如今天下一统，归于大汉王朝，另是一番景象。思忖良久，驻马勒石刻碑以记此事。

  其碑历千年后文字斑驳尚依稀可见“……凤凰台……龙虎斗……”等字样，后人莫不赞叹！可惜此碑流传到明清战乱中不知去向。

  这些传奇故事，凤山村民世代相传至今。褒善惩恶正是中华民族文化的核心与灵魂。

  近年来，凤山村筹巨资开发山村资源，挖掘历史故事传奇，重修山村“小八景”，发展乡村旅游事业，景区颇具规模。

  如今的凤山村，村容村貌焕然一新，村民日渐富裕，超越过去任何年代，真人间幸事哉！  （王照伟）