聿中华之后土兮,起侯甸[1]于东荒。赖禹王[2]之分治兮,列神州之懿方。缅太公其威武兮,得分封于故乡。虽耄耋而刚健兮,拓齐土于海疆。赞登坛而盟誓兮,遂表海以衷肠[3]。即宽简以为治兮,乃风化而超骧。理五月而报政[4]兮,慰西土与周王。开青齐之胜处兮,凭海岱而雄强。承先王之根裔兮,敷枝蔓而绵长。追前王之圣德兮,建华亭以昭彰。纵屡毁而每造兮,信人怀之有常。今世风之一化兮,复旧筑于康庄[5]。引情摇而神荡兮,出浅辞以覆缸[6]。
事凭物载,物托情衷。千秋不变,万世显崇。滕阁有子安之笔,长存江畔[7];岳楼载范翁之记,永矗波中[8]。亭缘表海,肇始贤翁。后基胜处,巧构精工。摄政怀清,书记周公之爱[9];甘棠蔽芾,诗传召伯之功[10]。古地先民胜处,分书禹贡[11];东方华夏之州,细载亨通。光移时化,叠代豪雄。楼亭变换,斑窥遗风。
虽膺情于故事,亦名播以亭楼。矧位次于佳地,成大观于雄州。山支东岳,龙脉中修[12];水通渤澥,螭拱环周[13]。作目华城,南应连屏山势[14];凌瞰沃亩,北探分井遥畴[15]。登楼四望,古绪悠悠。系心陈迹,扼腕时流。石街棋布,旂旐兼酬。清河曲过,桥接平游。青舍重檐角斗,明堂复厦甍勾,寿照王府之阔[16],福盈相第之尤[17]。通衢宝马,伟殿锦裘;门多冠盖,里遍鲁邹[18]。或者春波摇动,风物娇柔,莺啼新绿,燕掠城头,远色桃红漫岭,近影柳线依舟。继而暑光蒸蔚,云雨交由,山青似墨,田翠如油,叆叇村家显隐,溟濛城阙纤稠。犹复秋风肃杀,雾敛云收,冷波含怨,征雁鸣愁,迢递八方达旷,分明万里雄遒。终于冬寒凓冽,木脱林休,青街石冷,洞巷深幽,冰固蛇回弯水,雪填鬼刻壕沟。
楼观胜概,骚兴繁呈。景分四季,绪各沉平。或登高怀昨,意满身荣;或凭遥叹己,泗涕纵横。触由景物,叹自中情,歌诗宏廓,赋感清明。文正天下为任,老当益壮[19];文忠穷且愈达,衰而未惊[20]。闾山卷气[21],子瞻心声[22],迢迢作古,孰与和鸣。
一临各有一感,流连解喟何其?亮家生于侧傍,事染而心仪,当楼之复造,生绪以纷披。登高目阔,思远怀歧。付情托物,体在神移。天遥地迥,毕竟无边无际;人命微贱,终归难度难期。江山刻易时新,国家梦好;身世形亏影只,手足胼胝。东指密水[23],曾叹丘邻之远;西望齐都[24],犹嗟纸贵之奇。北怀弹铗[25],无并车鱼之唱;南比穿床[26],偏谐村野之藜。看花归后,怎可侠儿,刖足弃来,身短心疲。耳顺之年,不复仲宣之赋[27];搓磨之志,全非北固之词[28]。纵历艰虞,保村家之弊骨;虽经蹭蹬,处昌盛之明时。文长锥耳之放[29],余生不再;刘伶负锸之狂[30],每日可支。国事渐隆,承平之犬好做[31];仓廪已实,求田之说难訾[32]。安身落草,闭户空思,昼随曾点[33],夜共魈魑。
乱曰:古地轩楼记太公,临高对远吊王风。青齐伟势千秋霸,海岱方仪万里雄。翁以圣明汗青载,笔因坚戾鬼神通。来人可有时心慨,云过山门一窍空[34]。
注:[1]侯甸,古代指不同距离的邦国。
[2]禹王,《夏书·禹贡》,禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。
[3]表海,表海楼又名表海亭,始建于唐代,位于
青州古城南阳河畔,为纪念姜太公治齐之功而修建。《左传》有“世胙太公,以表东海”,以此名之。
[4]报政,姜太公封齐之初,
青州还是一片荒凉的草莱之地,太公制定了“通商工之业,便鱼盐之利”政策,治齐五月即“报政”于周王朝。
[5]复旧筑,表海楼于2018年恢复重建。
[6]覆缸,《晋书·文苑列传》,初,陆机入洛,欲为此赋,闻思作之,抚掌而笑,与弟云书曰:“此间有伧父,欲作《三都赋》,须其成,当以覆酒甕耳。”及思赋出,机绝叹伏,以为不能加也,遂辍笔焉。
[7]滕阁,南昌滕王阁。子安,王勃,此指其《滕王阁序》。
[8]岳楼,洞庭湖之岳阳楼。范翁,范仲淹,此指其《岳阳楼记》。
[9]书,《尚书》,周公,指周公旦。书中对周公辅政及治国理念多有记载。
[10]召伯,《诗经·召南·甘棠》,“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。”歌颂召伯惠政。
[11]分书,《尚书·夏书·禹贡》,“海岱惟青州。嵎夷既略,潍、淄其道。”云云。
[12]龙脉,传统说法,我国有东西走向的三条龙脉,泰山系中脉东端,表海楼位于沂蒙山东北,脉连泰岱,故云。中华山系,《山海经》亦此记载。
[13]螭拱,表海楼位于青州南阳河北岸,河逶迤东去。
[14]连屏,青州市区南部由南部的驼山、云门山、劈山三山拱卫,人称“三山连屏”。
[15]分井,表海楼以北,是辽阔的鲁北平原,故云。
[16]“寿照”句,云门山摩崖石刻大“寿”字,北向衡王府遗址。
[17]“福盈”句,位于青州城内的清内阁首辅冯溥的私家花园,名为偶园,园内有福、寿、康、宁四块奇石。
[18]“门多”二句,化庾信《哀江南赋》:“里为冠盖,门成邹鲁。”冠盖,官员的象征。邹鲁,邹国、鲁国并称。邹是孟子故乡,鲁是孔子故乡,以“邹鲁”指文化昌盛之地,礼义之邦。
[19]文正,范仲淹,谥号“文正”。范公有《登表海楼》,“一带林峦秀复奇,每来凭槛即舒眉。好山深会诗人意,留得夕阳无限时。”
[20]文忠,欧阳修,谥号“文忠”。欧公有《表海亭》,“望海亭亭古堞间,独凭危槛俯人寰。苦寒冰合分流水,欲雪云垂四面山。髀肉已消嗟病骨,冻醪犹可慰愁颜。颍田二顷春芜没,安得柴车自驾还。”
[21]闾山,冯裕,字伯顺,号闾山。其《登表海亭》,“独坐孤亭对碧山,太公踪迹尚依然。海邦千里遗东表,牧野崇朝答上玄。万古乾坤春寂寂,两阳日夜水潺潺。鹰扬事业浮云过,留得丹书与世传。”
[22]子瞻,苏翁有《登表海亭》,“谯门对耸压危坡,览胜无如此得多。尽见西山遮岱岭,迥分东野隔新罗。花时千圃堆红锦,雪昼双城叠白波。回首毬场尤醒眼,一番风送鉴重磨。”
[23]密水,高密邴原故事。《三国志·魏志·邴原传》,“崧曰:‘郑君学览古今,博闻强识,钩深致远,诚学者之师模也。君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也。君是不知而曰然者,何?’”
[24]齐都,山东临淄,左思故乡。《晋书·左思传》,“(左思造《三都赋》成)于是豪贵之家竞相传写;洛阳为之纸贵。”
[25]弹铗,《战国策·齐策四》,齐人冯谖家贫,托食孟尝君。因自言无能,孟尝君便笑予收留。“左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹基剑。歌曰:‘长铗归来乎,食无鱼!’左右以告,孟尝君曰:‘食之,比门下之客。’居有顷,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来乎,出无车!’左右皆笑之。以告,孟尝君曰:‘为之驾,比门下之车客。’于是乘其车,揭其剑,过其友曰:‘孟尝君客我。’后有顷,复弹其剑铗,歌曰:‘长铗归来乎,无以为家!’左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:‘冯公有亲乎?’对曰:‘有老母。’孟尝君使人给其食用,无使乏,于是冯谖不复歌。”
[26]穿床,管宁,临朐人。皇甫谧《高士传》,“(管宁)常坐一木榻上,积五十五年未尝箕踞,榻上当膝皆穿。”庾信《庾子山集·小园赋》:“况乎管宁藜床,虽穿而可坐;嵇康煅灶,既暖而堪眠。”
[27]仲宣,王粲,字仲宣。此指其《登楼赋》。
[28]北固,此指辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。
[29]文长,徐渭,字文长。袁宏《徐文长传》,“或以利锥锥其两耳,深入寸余,竟不得死。”
[30]刘伶,《名士传》,“伶字伯伦,沛郡人。肆意放荡,以宇宙为狭。常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸随之,云:‘死便掘地以埋。’土木形骸,遨游一世。”
[31]“承平”句,化用元传奇《幽闺记》,“宁做太平狗,不做乱世人。”
[32]“求田”句,《三国志·魏书·陈登传》,“备曰:‘君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?’”此成语“求田问舍”本事。
[33]曾点,《论语·先进》,曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
[34]云门,青州市区南侧的云门山。
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