衡王嫁女到井塘的美丽传说可有多种版本，流传最多的主要有两种说法。

  一个是井塘村吴凤兴老人的说法：“故事大约发生在明朝嘉靖年间，衡王是嘉靖的兄长，封地青州，衡王有三个女儿。”“吴仪宾(已经不知道他的名字是什么了)是井塘村人，……，住在了王府和三郡主成亲，当上了王府的乘龙快婿。”在嘉靖年间受封衡王的有两人，即朱祐楎和朱厚燆，因和嘉靖皇帝朱厚熜同辈的衡王则是朱厚燆，那么吴凤兴老人所说嫁女到井塘的衡王应是朱厚燆。

  另一个为衡康王朱载圭嫁女的传说，《青州古城》一书也是如此说法。衡康王朱载圭明万历三年袭封，无子，只生三个女儿。大女儿和二女儿的婚姻都非常不幸。三女儿体端贤淑、才情出众，正待闺中。她出身名门王府，锦衣玉食、呼奴唤婢，但对本人的婚姻却不重门第、不思贫富，唯重勤劳与人品。一日父女谈及择婿之事，三郡主道出自己隐藏已久的心愿。待到18岁那年，三郡主坚持抛彩球选婿。选婿那天，井塘村一姓吴的放牛汉被选中，王爷因信佛认命只好答应这门亲事。等到第三天，王爷夫妇骑马在随从陪伴下，翻山越岭来到井塘村想对吴家看个究竟。当看到吴公子家只有一个瞎眼的老娘，且家贫如洗时，王爷联想到来时路途艰难，立刻萌生退婚的想法。回府后，王爷将退婚的意思说给女儿听，三郡主坚决不同意，并以诚信说服了王爷。三郡主和吴公子结婚后，王爷心疼女儿，送给女儿好大一片地。听吴美庆老人讲：“衡王给三郡主的地，西到牛角岭，东到五里铺子。在井塘村给女儿盖32座楼，72所瓦屋，修建3街4巷仪宾府。为方便女儿回家探亲还专修一条从南阳城到井塘的石铺大路。”

  以上两种传说，刘传祥《大明衡王之死》解释为第二代衡王嫁女，作者从多年的考究认为是衡庄王朱厚燆。从古南阳城云山桥到井塘的古道遗迹，虽然现已大部分淹没在历史的沧桑中，但至今一条青石板古道还断断续续地镶嵌于河沟山坡之中，就像一条彩带，时隐时现地连接着青州古城和井塘村，且带有神秘感。2018年10月18日，为编写村志，我和李家骅主任到付家社区东北考察古遗迹时，发现一条青石板古道。听付家社区曹明顺书记介绍才知道，这就是500年前衡王为女儿修的从古南阳城到井塘村的“官道”。为此我还即兴写了一首小诗：“野埋荒草五百年，筑路深沟是有缘。王府抛球吴子中，井塘恩爱美名传。”从衡王府牌坊(午朝门)出来东行，经万寿宫街不远后南折走南门大街，不到200米过现在的阜财门(旧时阜财门内门在现在的凤凰山路北侧，外门在凤凰山路南侧，正南不远即是云山桥即南门桥)。云山桥(南门桥)位置在现逸尊海鲜酒店东侧，按这一方位推算，现阜财门和原阜财门相比，向东移30米左右，向北移40米左右。过云山桥往南走不远，大道分为东西两条。往西的路过火神庙不远即分岔，正西方向去角楼庄；西南方向去马家庄子、驼山、王坟和井塘。因衡王府到阜财门属城区，阜财门到云山桥是官道，这两段路是平坦大道。因出云山桥向西南方向非沟即山，道路崎岖难走。故青州有地方俗语：“出南门上瓜市”，似说故意绕道而行，自找费事多走远路，其实这曾是一段史实。青州府城面南当是正门，迎接官员理应由此门入城。但南门外多丘陵山地，接官亭便设在瓜市。迎上级官员须由瓜市向南，过滚水桥走北阁、昭德二街，折西进南门入青州府城。因而，从云山桥向西南方向的古道是崎岖难走的小路。听付家社区曹明顺书记说，他小时候经常走这条古道，就是出阜财门过云山桥后，沿西南方向穿过今东夷文化广场(马家庄子现古槐树西北200米左右)，经大明衡王城东南角、火石山山脚北部(风景区派出所院前公路)后，西南方向过乐园果园，到达付家社区东北黑土沟东崖。这段路约1200米左右，现在古道的痕迹已荡然无存。因这段路不是接官之道，到井塘古道，我猜测最早可能从出南门桥开始修起。还可能是从正西方向去角楼庄，西南方向去马家庄子村分岔后修起。再次是到黑土沟东崖修起，因从这里开始下沟就非常难走了。从黑土沟东崖顺坡下到沟底就看到古道石基。经沟底东侧南行不远是老牛沟(交汇处)，在此过沟向西南爬坡，10余米后隐隐就看到1.7米宽，近100米长的青石古道，爬上西沟就是万佛塔到双贝体育公园的公路。跨过公路向西南方向，经一片果园到付家社区东北角，从社区最后一排房前向西过付李公路，沿付家社区居委会房后一条小巷(巷西有一古井)向南走，不远处东侧是菩萨庙，再往南小巷两旁有10余棵树龄都在几百年以上的枣树。出社区再走400余米西南向小道到达一条深沟，崖深30余米不能行。听曹明顺书记讲，原古道由此下坡后沿河道东坡南行近200米就到转云桥(在悬崖上就看到转云桥)，但由于河水改道东移，冲毁原来下坡及古道，造成今天深沟悬崖无法通行状态。绕道走近转云桥，桥体依然十分壮观。听吴美庆说，衡王在从南门桥到井塘的路上修的第一座桥就是转云桥，亦称“云门桥”。相传，衡王府郡主下嫁于井塘村，为使其往来方便，王府专修转云桥，跨山涧，桥两端皆为石板铺路，早年为南阳城通西南山区必经之路。明嘉靖《青州府志》对转云桥的记载是：“在青州府治西南七里，云门山西麓畔，有沟幽邃，上通黄龙涧，下抵漏溟河。”民国十三年(1924)残破的转云桥得以重建，桥高6米，单孔跨径4米，孔高5米，桥长20米。1958年，道路改线后，转云桥逐渐弃用。1971年山洪暴发，冲毁两端引桥，桥身巍然不倒，至今犹存。明嘉靖《青州府志》是明嘉靖四十一年(1562年)至四十四年(1565年)编纂的，上有转云桥的记载，这说明转云桥早在嘉靖年间已经存在。朱厚燆明嘉靖十九年(1540)袭封衡庄王，明隆庆六年(1572)薨。朱载圭明万历三年(1575)才袭封衡康王。据此推算，转云桥应是朱厚燆修的，衡王嫁女到井塘的衡王应是朱厚燆。以此类推，出南门到井塘的官道修筑时间应在明嘉靖年间。在转云桥南端10余米就看到石铺古道，从此沿沟西坡向南经祖家庙村东沟西岩，直通倪家村、朱家村南北中心大街。其间，青石板古道断断续续时隐时现，宽度形状和黑土沟古道基本相似。出朱家村南北中心大街既是云驼公路，跨过云驼公路经朱家村西沟东沿向南，经王家社区古庙西侧继续南行，过一片果园到达王家社区西南角与下逄路交汇处左侧分岔。一条是上王坟的路，另一条过下逄路，沿母牛岭前山坡向西200余米过摩岭庵山口，再走1000余米到达张家峪新村。从村口顺公路向南200米直通张家峪老村南北大街北头，由此上坡后，街东侧有颗老槐树，也叫公主树。再向南不远就见不足200余米长的石铺古道，最窄处1.4米，多数在1.78米，最宽处约2米。到达南头拐弯，拐角处原有一颗古槐，向西50余米后向南拐折，拐角处原也有一颗古槐。听张传宝说，两颗古槐比现在村北古槐还要粗。向南50余米后下沟，走沟底向西不到100米就是衡王在此路上修的第二座桥。桥不高，也是双孔。张传宝老人讲，原桥很窄不能通车，后来在桥东北面加宽。桥西南面保持原样，看上去建筑很粗糙，至今仍然很坚固。过桥后顺西南方向爬坡50余米后到达西角子岭(现成福元饭店)上井塘的公路。上公路后从成福元饭店门前向西，沿西角子岭前坡200余米古道直插南闫北岭(南闫岭)。过南闫北岭顺公路到达南闫村，古道从村东北向西南穿村而过。在村东北段存留着50余米古道，宽处为1.78米；从古道爬坡后西折不远处有一颗古槐，过古槐10米左右向南下坡又有石板古道，10余米后折西下坡，这段古路最宽处为2.23米。下坡后西北向有一颗明代白杨树，至今十分茂盛。出南闫村西南向，经西台过大沟不到2000米即到井塘村东北大沟，沿沟东侧向南经古井过仪凤桥进入村里。仪凤桥，这是衡王为嫁女修的第三座桥。桥以“仪凤”命名，是“有凤来仪”之意，“凤”就是郡主，郡主下嫁井塘就是凤凰降临宝地，“仪”原意为配合，在这里我认为是指仪宾，就是衡王女婿吴仪宾。在明朝，皇帝之女为公主，其夫婿为驸马都尉(驸马)，亲王之女为郡主，郡王之女为县主，郡王孙女为郡君，曾孙女为县君，玄孙女为乡君，其夫婿皆为仪宾。由此也再次旁证衡王为郡主下嫁井塘修桥的传说。按此推论，仪凤桥已有近500年的历史。过仪凤桥进井塘，这也是古青州城通往井塘必经之道。进井塘向西北通过青石板古道就看到仪宾府旧址。仪宾府东西3条大街，南北4条小巷，四周有围墙，府邸大门口过门石仍在，南墙还有。经历近500年风雨沧桑，管家住处仍然依存。房屋建筑四梁八柱，离檐橛子、离檐板子，窗台以上为青砖。离檐板下门窗雕刻精美图案，山墙、后墙有挑翅，全用砖块垒得整整齐齐。大门口挡风板、垂珠雕刻得十分精美。在仪宾府西北角吴美庆家，我和孙全铭书记下到3米多深的地窖察看，地窖东西长约3米，南北宽约2米，高1.8米左右，传说这是仪宾府的银库。经过多天多次对阜财门到井塘衡王嫁女专修古道的考察，古道全长不足10千米，也是阜财门到井塘最近的路。现在的公路和古道相比，多为重叠或基本一个方向，但不是捷径，有多处是绕行。从南门桥到王家社区之间古道，既不和现公路重叠，又走不通，现公路完全是绕道而行。虽然衡王嫁女专修古道难以复原，但井塘这个有着近600年立村，近500年衡王嫁女美丽传说的古老村庄，正是由于有了衡王嫁女的故事，才早已成为远近闻名的美丽乡村。现已是中国乡村旅游模范村、中国传统村落、中国美丽乡村百佳范例、山东省最美乡村、山东省历史文化名村、2015山东省最美旅游风情小镇、中国乡村旅游重点村。

1946年时的南门和南门桥





南闫村古道
 

  衡王将女儿嫁给时店村时松的故事也有多个版本。一种版本是，万历九年(1581年)，朱载封晋封衡王，衡王的次令媛称咏絮郡主，端庄贤淑，才情出众，待字闺中，虽出名门，却不重门第。根据咏絮郡主的意愿，衡王为女选婿，告言：“府，乡梓有意青春男儿，王府设宴选聘。”时松，年二十许，身材魁梧，仪表堂堂，精工艺巧，聪慧过人。赴宴时，寡言鲜食，泰然自若，落落大方。郡主垂爱，愿与之白头偕老。招松为“仪宾”。衡王朱载封，爱女心切，授时松亚中大夫，并为女赐地十亩，修花园一座，内建一幢三层楼曰：“望家楼”，并从时家店至益都城南门以青石铺路，沿路置井三眼曰“官井”。为祈郡主夫妇二人福寿安康，恩爱久长，衡王府找高人占卜“铁鹤固姻缘”，集资铸铁鹤两只，置于村前铁鹤观内。婚后虽然因时松酒后失言闹出了“床头风波”，但事情过后二人重新和好，衣食无忧，夫妻恩爱，和和美美，成为一段佳话。还有的版本是说，衡定王朱翊镬嫁女到时家店的故事。对于以上的传说，康熙《益都县志》载：“铁鹤观，在城南十五里许，明衡藩良医所、良医正、马崇儒铸铁鹤二只，约仗高，于殿前，故名。”清代光绪《益都县图志》载：“铁鹤观在城南十三里时家店，明衡王创建。万历间，衡府仪宾时松等铸铁鹤二，立龟背上，高仗许，故名。”《青州市村镇大观》载：“明万历年间，衡王将其女嫁于该村时松，为女辟地10亩，建花园1座，内建三层楼1座，曰望家楼。并从时家店至益都城南门以石铺路，沿路置井3眼，以备饮马，名官井。铸铁鹤两只，置于村前铁鹤观内，1965年移入县博物馆。”根据传说的故事和有关志书的记载，2019年8月3日上午，我和时店社区的赵金星、刘其旺对衡王嫁女到时店的古道和郡主府旧址进行了考察。古道从云山桥(逸尊海鲜酒店东侧)往东南开始，据赵金星说，前几年在离云山桥不远处还有古道的痕迹，青石铺就的古道大约1.7—1.8米宽，但现已找不到踪迹。再走约1千米到达南房，经涝洼、北李、扈庙、过双龙桥，经大埠顶(东北侧)迈过海岱路后直达时松府，全长约6千余米，沿途的三眼官井和双龙桥只知道大概的位置，却早已找不到痕迹。在时店社区，郡主府的地上建筑在“文化大革命”期间已拆除，现仅存花园井。在青州市博物馆内的两只铁鹤，挺立昂首做观望状，似引颈欲鸣，双足立于龟背之上，龟四足着地呈伏卧状，铁鹤为分范浇铸而成，鹤腿及龟为实心，鹤体为空腔，重3000千克，高4.2米，两鹤胸前均铸有铭文。关于两鹤的铭文，时店社区志、博物馆徐清华撰文和赵卫东、庄明军《山东道教碑刻》专门有记载，通过比较，三者有16处不同的地方。根据16处不同情况，2019年8月22日和8月27日两次到博物馆，在博物馆邸刚、徐清华等人的帮助下，对两鹤铭文进行现场考察，由于铁鹤至今已430余年，日经风霜雨打，铭文已多处锈迹斑斑，造成个别铭文字迹不清，有的甚至只看清字的某部分，这是造成铭文记载差异的根本原因所在。左侧铭文中，“捨工价银拾两”和“捨铁五百斤”中的“捨”字，提手很清楚，而不是“舍”字。“兵马指挥”的“挥”，左边提手既像目又像耳，有的认为左边是目。但仔细看目字或耳字又缺一竖，实际是提手，况且左目右军或左耳右军查不到这两个汉字，再从上下字义看，只能确认是“挥”字。“赵青山萧青竹”(右侧铭文中也有)中的“萧”字，有的写赵，有的写萧，从字迹看，绝不是“赵”字，该字是竹头还是草头看不清，箫是一种乐器，但作为姓氏只能是“萧”字。“王尚志姪王绢”，是“姪”而不是“侄”，“姪”《辞海》为“侄”的异体字，《国语辞典》：“用以称兄弟或亲友的子女”，《说文解字》：“兄之女也。”在这里是对应下面的“男王通王盈”中的“男”。“王绢”中的“绢”字，不是“娟”，“绢”字左边仔细看为古写绞丝。右侧铭文中，“侍长蒋氏”的“氏”字下半部看不清，但通过上部分可以断定应是“氏”字。“共发虔心施造完”这句话的“完”字，因锈迹所致，只看到上半个字，至今所登载的材料都标注为“口”字，即看不清的意思。通过该字看清的上半部份(宝盖下两横)和下半部右侧半竖的笔画，经过对宝盖下所有汉字进行比对后，结合语句意思，我认为该字是“完”，因“完”字有完成、终尽的含义，如完工；完结，这里指施造铁鹤(两只铁鹤中的最后一只)的工程已完工。“傅东洋傅东水”中的“水”字，因上面“东”字的竖弯钩和“水”挨得很近，有的就认为是“永”字，但仔细看“东”字的竖弯钩却没和“水”字的竖直接相连，结合句中文字，“傅东洋傅东水”很可能记载的是弟兄两个。还有看不清的四处地方，经放大辨认，应是“昇”、“戴”、“郝”和“乾”。根据有关记载和现场辨别，明万历十二年(1584)铸造的左侧鹤铭文应是：“大明万历十二年孟夏之吉/衡府承奉司承奉正东海张公讳成捨工价银拾两/良医正尧冈马讳崇儒/军门冠带少川高讳吉/兵马指挥杨锐捨铁五百斤/亚中大夫北亭时讳松/建立观宇主持募化道人傅守志/师祖傅真界师弟鞏守智同徒孙赵清山萧清竹/青州府东关金火匠人王尚志姪王绢/王布男王通王盈成造。”明万历十五年(1587)铸造的右侧鹤铭文应是：“侍长蒋氏/衡世子/妃吴氏/世孙/二子/三子/承奉王见/陈用/典膳郑永/典服李昇/共发虔心施造完/寿光县光禄寺卿岳相/临朐县巡洞官陈如金/益都县致仕官孙维屏/领袖善人祖轾同室刘氏工价银三两/青山社宋尚德宋尚贤刘世芳宋江/时九卿时九进时九立时梅/戴世厚戴守花李忠耿森李铎/郝廷厚郝光普许思孝孙东鲁/鞠堂高思茂朱思聪/齐东府昌乐府妃王氏王桐室温氏/募助道人傅真戒男傅东洋傅东水/主持道人王太惠郑太和郝太乾宋太明/徒弟赵清山萧清竹文清梅/徒孙高一顺/大明万历十五年孟冬望日金火匠人王尚志造。”通过两个铭文看，两鹤应是衡王府在明万历十二至十五年间铸造的，其间，袭封的衡王只有衡安王朱载封(万历九年封王，十四年薨)，明万历十五年朱翊镬(万历十七年袭封，二十年薨)还没袭王，由此推断衡王嫁女到时家店村时松的衡王应是衡安王朱载封。铭文上记载成造人有“亚中大夫北亭时讳松”，亚中大夫是文散官名，为明代从三品初授之阶，如果没有招为仪宾，作为一个“北亭时松”，是不可能授予如此高官的。铭文中记载有多个“时”姓人物，时松缘娶郡主并授亚中大夫，可谓是光宗耀祖，青州时姓也由此成为名门望族。同时还记载了与时店村姓有关的“张、戴、傅、赵、李、刘、王、陈、马”九个姓氏，这不得不说，由于衡王嫁女时松，才有了衡王府与时店村千丝万缕的联系，时店村也由此成为一颗灿烂明珠，闪烁在青州大地上已430余年。  (高树贞)

 

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