三官庙，旧址在南营街南首，奎星楼北侧。此庙是一座一庙多神的综合庙宇，内祀三官、斗母、千手观音等诸神，因庙中旧时有阁，又称“团圆阁”、“斗母宫”。

  据清康熙《益都县志》载：“斗母宫在东南角楼下。”《益都县城关志》载：“三官庙，原团圆阁，庙址在南营街南首。”清咸丰《青州府志》所绘的城区图中，今南营街称作“斗母宫街”，三官庙即在斗母宫街南首的东南角楼下。
 

原三官庙里的千手观音

 

三官庙，具体始建年代不详。据当地老人丁忠臣回忆，原庙内有碑碣数十通，印象最深的有明代邢玠、王廷君等人的碑记，还有一通碑的落款是明嘉靖乙酉邵陵王的重修碑记。由此证实，此庙创建年代不晚于明朝中叶，距今当在450年以上。三官庙的山门坐南面北，为一阁楼式建筑，门洞高3.5米，宽约3米，进深10米，门外东侧有古槐一株。进阁洞西拐有小土地庙一座，门洞顶上有阁楼，曰“团圆阁”，内有千手千眼倒坐观音铜佛。该观音原本在东门外的海岱阁子上，民国初期，东门外的海岱阁被拆除，遂将此像移于三官庙的团圆阁内。据说，现博物馆馆藏的千手千眼观音铜佛就来自此阁。入院迎面是坐南面北的三官殿，大殿三楹，内祀天官、地官、水官三官塑像。殿前有半米多高的大月台，台正中有一砖砌的进香亭，高约2米，月台两边有古碑十余通，多是修庙碑记。正殿东侧有角门，直通东跨院，东院内亦有坐南面北大殿三楹，殿前月台，有东西配殿，殿内供奉的是斗母元君、准提菩萨等神像。两旁有许多侍神，均为站像，有骑虎的、有八只手的、还有三只眼的，都叫不上名。东跨院内有道舍数间，后均改为小学教室。院内有古柏两株，皆三人合抱，还有大枣树、古榆等。民国中期，此庙便改作“益都县第一区三官庙小学”。

  三官庙，旧时每年的农历正月十五有庙会，据《益都县商业志》记载，该庙会盛时近千人。至时，东南角楼下人头攒动、市声鼎沸、焚香祈祷，热闹非凡。三官庙的建筑，一直保留到解放前夕基本完好，1948年春，最后一次解放益都县城时，该庙大部分建筑毁于战火，剩余的部分建筑建国初期全部拆除。原之三官庙，早已庙貌难寻。2013年，在青州古城修复建设中，三官庙得以在原址重建。现已正式对外开放，青州市道教协会设于此。
 

原址上重建的三官庙

 

 

三官庙，旧时，在青州境内有多处，但清光绪《益都县图志》中有载的只有两处。一处在城内南营街南首，一处在今何官镇徐集村南。在此，仅对后者三官庙作以介绍。

  三官庙，古为祭祀天官、地官、水官的地方。清光绪《益都县图志》载：“三官庙，在城北三十二里东茅津、中茅津汇流之所。据《碑》言，旧在茅津河北，明万历十年移于河南，四十年重修，国朝雍正七年、光绪元年相继修。殿前古柏二株，患腹胀者采叶一握，焙焦置壶中，沸水浸之，饮数盏即愈。有举人张曰时《修双龙桥碑》云，庙之势，居中而高，二渠萦绕其后，则孤峰独起，谓之‘凤凰咀’，下则二水分流，谓之‘双龙角’。庙创始于侯、孟、李三庄。乾隆四十五年，善人房志远等，复植松百余株。”

  以上志载可以看出，当年的三官庙，选建在一处三面环水的高埠之上，其地形古称“凤凰咀”，分流的二水称为“双龙角”，庙侧有“双龙桥”，庙中的古柏叶又有治腹胀之神效，再加上有关此庙的许多历史传说，足见此庙非之一般。根据史书记载，庙原在茅津河北，从明万历十年(1582)移建于河南算起，此三官庙也有四百余年的历史了。其间，清雍正七年(1729)、光绪元年(1875)曾作过修葺。乾隆四十五年(1780)善人房志远等，在庙中栽植松树百余株，亦说明此庙当年规模非之一般，惜民国中后期庙已颓废，当地的八十多岁老人，仅能记得三官庙遗址上的墙基瓦砾，因世远年湮，当年庙之详情已无人知晓。
 

三官庙石刻匾额

 

许多有关此庙的传说，一直在当地口耳相传。传说一，在民国初年，有一次雷雨天，村里的人们曾眼睁睁地看着一个大火球从天上掉到庙里，过后听人说，有一怪虫避于枯柏腹中，遭劈。传说归传说，庙中却有一株枯空柏树遭过雷击。传说二，当年三官庙前的中茅津河常年不涸，水质清澈，盛产一种“明虾”。所谓的“明虾”，就是每到夜晚，河里难以数计的大虾，统统浮到水面上闪闪发光，在黑夜里煞是好看，人们称之为“明虾”。奇怪的是，这种“明虾”只生长在三官庙前二三里远的一段河里，其它河段却难以见到。传说三，历史上，此庙后原是一处阴森可怖的屠场，甭说是进庙烧香，平时人们只要一提到这里就谈庙色变，浑身起鸡皮疙瘩。民国时期，曾有一陨石落入庙中，引起巨响，当即把一个光棍汉吓死了。以上传说，有的带有迷信色彩，有的确有此事。随着时光的流逝，今之三官庙已无任何踪迹可寻。(有令衡)