真武庙山门(五十年代水粉画)
 

真武，即“玄武”，民间俗称真武大帝、荡魔天尊，为道教尊奉的大神之一。古代把天上的恒星分为二十八宿，又把二十八宿分为四组，以四灵来命名，即：东方青龙、西方白虎、北方玄武、南方朱雀。玄武即龟蛇，因北方七宿的星形似龟蛇，故名。真武大帝在五行中属水，在五色中属黑色，故真武大帝又称黑帝。真武庙，亦称作“玄帝庙”，因该庙中有一远近闻名的铜铎，又俗称铎楼庙，系一处道观之庙宇。此庙位于原铎楼庙巷西首路北，今青州市区中所中街东首路北的高台之上。清康熙《益都县志》载：“玄帝观，在城西北隅，明洪武六年重修。一在县西门内，明衡王建。”光绪《益都县图志》载：“《通志》云，祀北方玄武七宿，在城北门内迤西高台上，不详所始。旧志云，洪武六年重修”。上述记载可知，此庙始建年代不详，仅就洪武六年(1373)重修算起，距今已有630多年的历史了。明弘治年间、清康熙三十七年(1698)、道光十一年(1831)等相继重修。中华人民共和国成立后，在此设小学，1958年后归并他处。
 

真武庙遗址高台

 

  真武庙占地2市亩，建于5米多高的石筑高台之上。山门坐北面南，门外有15米长、3米多宽的青石台阶30余级，两边原有护阶栏杆。庙之山门雄踞5米高台之上，巍巍壮观。大门为城门洞式建筑，歇山转角，斗拱飞檐，上覆绿色琉璃瓦，门上石刻匾额“玄帝行宫”。门洞为拱券式，进深5 米。进门无影壁，正面大殿是一特殊的方形建筑，攒尖式屋顶，长宽各9米，四周出厦但无明柱，全用中号城砖砌成。正面居中为四扇拐子纹木制大门，两边窗台以下砖砌，窗台以上同为拐子纹花格窗。方形大殿内四根通天大红柱，重梁叠垛式木架与斜山木檩连接，四角飞檐挑出2米有余，上覆绿色琉璃瓦，其建筑风格青州无双。内供一尊2米多高的真武大帝铜像，像貌威严。殿内贴西山有石碑4通，其中两通史书留有记载：一为线刻老子画像；一是明嘉靖丙午衡府内典膳冀阳周全书丹的老子语录，其文曰：“大哉至道，无为自然。劫始劫终，先地先天。函光默默，永劫绵绵。东训尼父，西化金山。百王所则，垒圣攸传。众教之祖，玄之又玄。”前殿西南角有一座小土地庙。
 

真武庙铎楼

 

  殿之东南角即是铎楼。铎楼基部全为砖砌，6米见方，4米高的平台，平台外沿四周以青砖花墙环绕。花墙以里砌四根方形砖柱，上为四角飞檐方亭。亭内悬一铜铎，高6尺、直径3尺，铎上有铭文，相传为原龙兴寺之物，唐天宝年间铸，明弘治年间移于此，现珍藏于山东省博物馆。

  由东角门后进，又有殿三楹，门上匾额为“炉神祠”。祠前有一巨大的铁铸大香炉，式样奇古。楹前有一副楹联：“有此等孝心生男不如生女；凭这般好事为人即可为神”，落款为“咸丰龚聪书”。入殿，只见一垂花暖阁，内端坐一妙龄少女，相貌秀丽，楚楚动人，这就是祠中主人炉姑，像高与真人无异。据传说此木雕像四肢灵活，眼珠可转动，可见那时工匠工艺之高超。在祠内立有几通碑碣，其一通碑文上面记述了炉姑捐躯救父的故事及后成神的经过。又一通碑的碑文是：“笃生神女，盛世祯祥。为父捐躯，慷慨激昂。感动天地，驱疫消殃。□人杀身，作福一方。溯厥自始，裕泽流长。是为碑记，悠久无疆”，表达了人们对此孝烈之女的敬仰之情。与炉神祠东山相接还有北殿三间，原供何神已无人记得，后当了道舍。当年为修此庙，取土筑台，在庙的西侧挖了长宽各50米的大坑，坑深4米，因长年积水，人称铎楼庙湾。后被填平，中所村委曾在上面建了家具厂、建安公司，现已规划建设为沿南阳河仿古商业建筑群。

  因此庙有千年铜铎，又有流传甚广、事迹感人至深的炉姑祠，历代多有高官名士来此游览并赋诗赞颂。如明衡藩第一代衡王朱祐楎之孙、新乐王朱载玺，有《登玄帝庙钟楼》诗一首：“城枕淄邑汇百川，楼空海岱霭朝烟，三齐民物歌谣日，九叶宗臣纪颂年。倚槛凭虚成独眺，对时抚景暂随缘。共传玄武维持地，会听钟声觐上天”。据当地老人传记，清末民初，该庙的最后一任道长法宽，精中医，曾名扬郡城。每日来此求医者络绎不绝，在当地百姓中有很好的口碑。
 

被省博物馆收藏的大铜铎

 

  2017年，青州市古城保护修复建设指挥部，决定对这座古老的庙宇在原址进行重建。经过一年多的紧张施工，该庙已初具规模，不久将会对外开放。   (有令衡)
 

重建中的真武庙