慕容德回到自己的营帐，反复揣摩，揆情度理之后，还是相信滑台的将领们，相信他们的人品，相信他们的才能，同时也相信自己的判断。

  晚饭后，他像往常那样打开书，一忽儿读，一忽儿写。只是这次，通宵未眠。黎明时分，犹如夜空里升起一道彩虹，奇迹出现了。滑台的大将慕容云，带着皇后等两万家眷，来到慕容德的面前。

  慕容云果然杀了李辩，趁魏军不熟城况之时，率军士保护家眷夺门而出，赶来会师了。

  慕容德的泪水夺眶而出。只是不知，他是喜极而泣，还是为京城陷落而哀痛，还是因李辩叛乱而伤感。

  慕容德坐上帝位，短短几个月间，就接连生出这三件非常之事，仿佛上苍有意在检验他的能量。但这最后一次，太残酷了。令慕容德皇帝和大燕朝廷，变成了陈地绝粮的孔夫子：“惶惶然若丧家之犬”。

  其实，下一步何去何从，慕容德已经有个隐约的意向，但他仍要与群臣相商。许多将军力主夺回滑台，以雪国耻。韩范认为，强攻滑台，弊多利少，不如放弃而另图京城。张华说，彭城(今江苏徐州)地险人殷，可据之以为国都。尚书潘聪的一番话，最与慕容德英雄所见略同：“滑台四通八达，北连大魏，西接强秦，实非帝王之居，弃之不足为惜。彭城为晋之旧镇，河道纵横，水战非我所长，亦非久安之地。唯有青齐(古青州)土地肥沃，方圆两千里，户过十万，正谓养兵用武之处。三齐(古青州)英杰，正翘首以盼明君，踌躇而待功业。广固(古青州城)山险水要，左有负海之饶，右有山河之固，足为帝王之都。若占据青齐，定都广固，养精蓄锐，待机而动，便如两汉据有关中、河内，诚为不败之地也！”

  慕容德心下欣喜，却未形于色：

  “诸卿以为如何？”

  随后听到的，仍是不同的声音。这时的慕容德，早就准备移师青齐了。可他仍要请专家论证一下。于是就未一锤定音，说出那句“朕以为”，而是款款而言：“既如此，且着人讨教朗公，以闻大师高见。”

  朗公是泰山灵岩寺的一位和尚，法名僧朗，其超智慧与预见力，僧俗皆知。尤其是他对时局的判断，竟有“料事如神”之誉。在这关乎燕国命运的重大关节上，朗公的见地，如果与慕容德不合，那就必是更加高明，如果相符，这便证明慕容德确是正确。

  朗公听过来人的细说之后，当即肯定地道：“看三种对策，唯有潘尚书之论，堪为兴邦之术。年初之时，贫僧已由星相得知，青州一带即将除旧布新。实应先定兖鲁，东巡琅邪。待秋风起后，北取青齐，定都广固。可谓和符天道之方略。”

  朗公说的“兖鲁”是古兖州，“琅邪”是今临沂一带，当时属徐州。

  慕容德获得朗公的善策，自是欣喜不已，臣将们均以为这是佛的开示，也便信心十足。转移的准备工作，亦即迅速展开。

  然而，所有人都知道，这绝不是谈笑封侯那般的洒脱之事：首先，这意味着燕国君臣，放弃自己的领土和生民，远走他乡。也就是将世代为之奋斗的大燕国，白白地送与敌人拓跋珪。

  其次，朗公所说“兖鲁”、“琅邪”、“青齐”、“广固”，均是晋国的地盘。慕容德他们的这次行动，就等于到敌国的土地上去，建国家，定京城。相对于晋国，无疑是与虎谋皮。而且，苻坚百万大军惨败于晋兵的先例，至今仍为人所记忆犹新。

  因此，万一拓跋珪派兵围追堵截，万一晋军顽强抵抗，带有数万家眷的燕军，可又如何迎击强敌。更为严重的是，他们已经无点可据，无城可守。这一行动的艰难备置，凶险莫测，也便不言自明。

  更有甚者，听说慕容德要向青州转移，方圆近百里的大款们，都变卖家产，携眷属随从赶到慕容德身边。中下阶层的百姓，更是蜂拥而至。他们都不愿接受魏国，都愿跟随慕容德一道迁徙。这么多百姓信任他，拥戴他，甘愿与他风雨同舟，也就在他穷途末路之时，给他了巨大安慰。同时，也为他进一步带来了压力。

  这么多老少爷们、妇女儿童跟着，一旦遇到战事，如之奈何？

  慕容德以其专业功力，对形势作出了精慎研究。

  他放弃燕国土地，这是把千里江山，遗弃于拓跋珪。拓跋珪连年征战，只为拓疆扩土，而今如愿以偿，若再派兵追杀，便属舍本逐末，得不偿失。以拓跋珪之眼光，多半是不做这种没有利润的买卖。另外，拓跋珪为与汉族融合，有力地掌控中原，已于上年底，开始迁都平城(今山西大同)。他也腾不出过多的精力与兵力来。

  至于晋国的情势，只要略加解析，那就更为有利了。3年前，15岁的司马德宗做上了皇帝。这小皇帝却不是平常人，也不是政治、军事的外行，他是先天性弱智。不知道什么是冷，什么是热。便是说话的本事，也仅仅停留于儿童时代。就是这样一位不一般的人，掌握了国家的军政大权。于是，武将也叛乱，农民也起义，朝廷对频发的自然灾害也无能为力。即使那些文吏地方官，也没有几个对朝廷无限忠诚的。

  因此，慕容德对于自己这一前无古人，后无来者的筹划——到敌国心脏里去开国建都，就有了充分的自信。

  进入晋地之后，慕容德要求他的部队，决不可以抢掠扰民。须以正义之师，威武之师的姿态，打出解民倒悬的旗帜。以使晋国军民体味到，燕军不是来侵略，而是来拯救他们的。也就是说，燕军不是兵匪，而是救星。

  结果，慕容德的政治技术，就神奇地取代了军事行动。一路行来，如入无人之境。才到兖州，各个郡国首领，便争相涌来归顺。老百姓也对腐败无能的晋朝廷，早已深恶痛绝，他们更是沉浸于憧憬与欢悦之中。慕容德也便安抚百姓，设置官吏。未费一兵一卒，整个兖鲁大州，就变成慕容德的辖区了。

  世间的事物，除了出土的古董，都是新的好。百姓们坚信，这个新皇帝，是必定可以为他们带来好处的。至于国家叫什么名字，太无所谓了。于是，百姓们成千上万地赶来，制造了一个个感人肺腑的拥军场面。

  八月份，慕容德如期到达琅邪。这里又出现了慕容德始料未及的。前来迎候的官民，一次竟有4万之众。唯有莒州(今莒县)的晋国守将，不愿臣服。但他也未挥兵顽抗，而是弃城走开。人各有志嘛，慕容德也不追杀，只在官民欢呼声中，命他的正义之师，大踏步地开进莒州城。

  莒州已经临近青州。慕容德就在这里，作为临时驻跸之地，对下一步细作运筹。

  当时，晋国的齐郡太守是辟闾浑。慕容德首先派人劝降，这人却不愿跟着慕容德干。慕容德这就要向他统辖的三郡四国，发个通缉令了。当时叫檄文。檄文写得很有文采。说燕军是，“奋剑与夕火争光，挥戈与秋月竞色。以此攻城，何城不克；以此众战，何敌不平！”接着说，有能斩送辟闾浑的，“赏同佐命”，包庇跟随辟闾浑的，“必玉石俱摧”。

  这就让那辟闾浑，有些胆怯了。他不再率军抵抗，也不愿再为弱智皇帝卖力，遂带起妻小，前去投奔拓跋珪。

  辟闾浑的思路，哪里逃得出慕容德的预算。结果，辟闾浑一上路，就落入燕军之手，身首异处了。

  整个齐鲁大地，就在慕容德股掌之中了。可他还有一个暗藏的忧虑。

  后燕的吏部尚书封孚，在龙城的兰汗之乱中逃出，投向了东晋，遂被任命为北海国太守。北海国从现在的昌乐东部，直至今昌邑、高密、平度、即墨一带。

  慕容德曾与封孚共事多年，对他深有了解。这人资兼文武，学贯古今，不欺暗室，不惭影魂，是世间少有的奇人。慕容德想，当年他逃出龙城，未去滑台，这就是不愿归附于朕。如今，他一旦指挥将士抵御起来，最终的结局也就难卜难料。因为这老小子，太有能为。

  故此，慕容德又观望数日后，便派出先头部队作为探路，并再三叮嘱，遇到情况，不可轻举妄动。而后，他就带领所有人众，缓缓地向青州进发。

  突然，先头部队快马来报，封孚率上万武装军士，占据了平原道路。请皇上下令出击。

  慕容德听后，莞尔一笑：“封孚哇封孚，你终于来了。待朕亲去会你。”

  他身边的将军，却拦住慕容德，急于前去捉拿封孚。慕容德道：“这是封孚迎接来的。诸卿细想，封孚原是何等人物。欲带兵迎击，岂有不用天时地利伏袭之理，怎于光天化日之下，平原大道之上，列阵以待？此乃大喜大喜！”

  说完，慕容德策马前往。封孚果然率军士跪地迎驾。慕容德欣喜过望，紧紧拉住封孚道：“孤得青州不为喜，喜得卿耳！”

  在封孚带领下，慕容德的人马，回家一般开进青州，入驻广固。沿途之中，青州人迎接新皇帝的场面，更是可歌可泣。百姓送食送物以拥军，送子送夫而入伍，上演了一场荡人心腑的军民鱼水情。

  至此，兖徐二州北部与整个青州的三郡四国，就从东晋的版图上，如拾草芥一般，被慕容德扯到了自己名下。接下来的事，就是轻松筹办开国大典了。因为，慕容德“代行帝制”的“代”字，名义上还未去掉。他要在广固城，堂而皇之地御极莅国，面南称帝。“龙行一步，胜过龟爬十年”的理念，终于应验了。

  广固城，位于今青州尧王山前。北面凭山，南面与东西两侧，均为大壕深堑，既有天然屏障环围，又有坚固城墙高护，也就真是“足为帝王之都”的了。

  这是311年时，古青州人曹嶷，为后赵武将时所建。建成后，朝廷任他为青州刺史，刺史部也即迁入城中。12年后，石勒成为后赵君主。他怀疑曹嶷似有二心，遂遣石虎率军攻剿。时值城内瘟疫流行，曹嶷难以抵抗，只得归降。

  石虎有个杀人的癖好。若说曹嶷有二心，广固城的军民可是无辜的。然而，石虎这时有权力，用权力扩展爱好，是最有趣儿的事。所以，3万名军民就被一遭杀绝。一时间，广固城内外，血流成河，腥风漫天。

  石虎为广固城造成了惨烈，慕容德却要为它带来辉煌。他的国都就设在广固城，年号改为“建平”，国号仍叫“燕”。人们为区分于以前那几个燕国，遂称“南燕”。

  既然要建立国家，干部队伍自然重要。慕容钟扣押小皇帝慕容宝的钦差大臣赵思时，表现得立场坚定。尽管他围剿苻广失败，但慕容德懂得，不以成败论英雄。他看到的是，慕容钟智勇双全，屡献奇策。这会儿，慕容钟就做宰相罢。当时的宰相称“司徒”。

  封孚当然是功莫大焉，如果没有他的率众顺从，慕容德纵使损兵折将，也难以如此顺畅地入主广固城。慕舆护诚心可嘉，旗帜鲜明，尤其是他带领几百名壮士，去见慕容宝探探虚实那一举动，分外令人难忘。所以，封孚与慕舆护，就该荣升左右仆射了——也就是副宰相。

  所有武将，全由慕容氏贵族担任。这既是他们的专长，军事又是当时的政治中心，因此，外人不可染指。文职高官，由跟随慕容德来自河北的汉人士族担任。这些人，拥有中原文化的深厚底蕴，熟悉典章礼仪，且深知汉人脾性，有利于制定相应政策。至于对青州当地人的使用，慕容德则另有考虑。

那时，青州人受东夷文化与齐文化影响，最重实际。甚至，外地人看准这一侧面，将青州人喻为“怀砖之民”。

  意思是，青州人怀里揣着一块砖。遇到有权势的，就掏出来，垫到膝盖下跪拜。而此人一经失势或离任，他就在人家背后掏出砖，冲人头顶砸下去。

  慕容德刚刚进城那时，亲眼目睹过怀砖之俗的盛情，因此，也就不能没有忧虑，也就更想稳住他们。这就安排了几位当地士人，做了相当于后来科局级一类的末流官吏。这些人，自然也就体会到了新皇上的栽培之恩。

  这就到了举行开国典礼的时候。

  讲究仪式排场，是华夏民族的习惯。慕容德这鲜卑族人也不例外。他的登基大典，就在广固城南郊那片开阔的平原上举行。

  399年暮秋时节，蓝天如镜，红叶似火，长空雁叫，大地菊黄。高台旌旗夺人眼目，锣鼓号角震耳欲聋。战马列队，枪戟成林。官军阵营若海，百姓云集如山。虽无电子音响设备，那氛围也足够撼人心魄。

  慕容德的登基诏书，到底说了些什么，我们已难知晓。但是，从他宣布大赦，改元“建平”，以及他后来的一系列政策，也就可以感知，他的就职演讲，该是何等的气势磅礴，何等的壮怀激烈。

  大赦，当时是利国利民，赢得民心的举措。因为政治犯在新社会里，就是功臣的意思。便是偷盗打劫，也是生活所迫。至于杀人越货，民愤极大者，早已被处决了。而释放一个囚徒，就会为一个或几个家庭带来希望。

  更改年号，这是与慕容宝那个燕国，划清界限。也是慕容德，志在带领齐鲁古国，走进一个新时代。

  这个新燕国面临的国际形势，更是机遇多于挑战。晋国腐朽不堪，近期内，不会对大燕形成军事压力。秦国远在西戎，鞭长莫及。只有魏国最具威胁，可是，拓跋珪虽然战场上纵横捭阖，但毕竟文化太浅，导致人生境界太低，心胸过于狭窄。这时，他已认为自己功成名就，随即大兴土木，一座皇城就建12座巨型城门。与此同时，他开始对文臣武将猜忌多疑，唯恐有人觊觎他的皇位。这就无暇向邻国举兵了。因为，将军们一旦带兵出去，将在外是君命有所不受的。故此，魏国对燕的侵害，也便一时难以形成。

  慕容德只要加强一下国防，不去主动寻衅，牢记《孙子兵法》开篇所言，“王不可愠而兴兵”，那就可以抓住机遇，做一些自己的事。

  早在后燕时期，慕容德在向小皇帝慕容暐建言时，就流露出他“一统天下”的志向。所以，拥有海岱之间这个国家，他并未在政治上知足常乐。他像所有的治政人一样，只有不断提升的权力欲望，才能点燃其生命的火焰，才能延续人生的青春。他想的也是统一九州，号令四海。

  然而，“壮志未酬身先死”的悲剧，最终也发生在，慕容德这位豪俊不凡者的身上。  (冯蜂鸣)