“清明”既是二十四节气之一，又是我国的传统节日。2008年经国务院批准将“清明节、端午节、中秋节”增加为国家法定节假日，发文规定各机关、学校、事业单位等，清明节这天要放假休息。它是二十四节气中唯一的一个依节气而定的传统节日。
清明节由古相沿，传承至今，十分重要。在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日，那就是清明节了。清明是节气又是节日，2008年始又上升为法定节假日。具体日期不固定，公历一般在4月5日左右，农历的二月底或三月初。唐代大诗人杜甫有诗为证：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
青州一带就有这样的说法：“清明佳节三月三，北大桥上过神仙”。北大桥上有神仙路过，谁不想一睹风采、撞个“好运”？因此，清明节是一家老幼、青年男女结伴出游、踏青赏春的好日子，热闹异常。
清明节与古代三月上巳节、寒食节相近相叠，逐渐演化为一个节日。
寒食节是纪念春秋晋国名臣介子推的(或介之推)节日。史载：春秋晋文公(晋献公之子，名重耳)未继位前，曾在外流亡十九年，倍尝艰辛困苦，是臣子介子推一直跟随陪伴，曾割下大腿上的肉给晋文公充饥解饿，立下了汗马功劳。后晋文公入主晋国，登上王位，封赏功臣竟忘了介子推。介子推不快，出宫回家带着母亲上绵山上隐居起来。后来晋文公忽然想起了自己的贤臣介子推，便亲自上绵山请介子推入宫为官，以报追随奉献之恩。“士甘焚死不列侯”的介子推拒不服从，并携母躲进了深山以示拒绝。晋文公准备烧山，并令人搭起了高大的秋千，荡秋千瞭望山上的情况，逼迫介子推出来辅佐自己，介子推誓不出山。晋文公乃下令举火烧山，熟料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体大哭一场，然后厚葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，愿政清明复清明。
晋文公为此伤心至极，封绵山为介山，作为介子推的寝地，立庙祭祀，并诏告全国每年介子推忌日禁火三日，“以示吾过，以旌善人”。为追悔和纪念介子推，晋文公下令于其忌日禁火寒食，定为“寒食节”，历代相沿成习。每逢节日，民间皆不举火，吃节前准备的“之推”饼，(一种枣饼)，干粥、麦糕等特制冷食。旧时，
青州一带是母亲分给小孩两三个早就煮熟的鸡蛋，寒食节这天带上用春联纸染成红色的鸡蛋去荡秋千玩耍。古代人们荡秋千的习俗，流传至今。
介子推死后第二年的寒食节，晋文公与群臣素服登山祭奠介子推，他们发现安葬介子推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，盘圈戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念。晋文公将死而复活的老柳树命名为“清明柳”，把这一天定为“清明节”，把介子推的“清明”血书常常带在身边，作为座右铭，将国家治理的富裕强大。
上巳节原为每年三月上旬的第一个巳日，正是春光明媚草木吐绿的时节，此日人们可以到水边、草地嬉戏春游，即“踏青”，以消除不详的晦气，称之为“修禊”。到了三国魏晋时，将修禊日固定在三月三日，渐与清明、寒食合为一节。天下第一行书，王羲之的《兰亭集序》就是在东晋永和九年三月三日修禊日这天写成的。“是日也，天朗气清，惠风和畅，……”会稽内史、右军将军王羲之饮过数觞美酒之后，志得意盛，在众位诗友、群贤的推举下，挥毫一气写下了传颂千古的不朽绝唱，天下第一行书《兰亭集序》诗贴，流传后世。千百年来成为书法家们心慕手追的经典范本。
山东青州一带，清明节的风俗大致归为以下几个方面，一是禁火吃冷食；二是戴柳、插柳示吉祥；三是扫墓祭亡灵(上坟)；四是踏青远足，修禊除不祥；五是放风筝荡秋千；六是逛庙会等等。清明节实际上是由一百五、大寒食三天组成，这三天又各有各的活动内容。清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日除了有慎终追远的伤感，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象，给人以清新、欢快之感。正如唐代诗人杜牧所言“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”，是一个极富特色，非常特别的节日。
社会在不断进步，清明节的许多旧俗已渐渐不存。新中国建立后，人们自然不会忘记那些为国献身的无数先烈们。这天，各机关、团体、学校还要到烈士陵园为烈士扫墓、敬献花圈。缅怀前辈功德，激励人们干事创业。
一百五，大寒食，清明，开明儿
清明节前两天名为一百五，一百五为105天，意为即从冬至到清明的天数。古籍《东京梦华录》对此作了记载：“寻常京师以冬至后一百五日为大寒食，前一日谓之炊熟……寒食第三日，即清明节矣。”又南朝《荆楚岁时记》载：“去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造饧大麦粥”这里说的冬至后105日，正是清明节前两天。这天早晨，出太阳前，家家带着工具，到祖茔的坟上去添土，并更换新的坟头顶，掘一块带草根的大土块，铲成上圆下尖的形状，放在坟头顶上，以备清明节上坟时压坟头纸。这时人们可以看到从南方归来的燕子，领略到了春天的气息。俗话说：年年一百五，燕子来到青州府。
大寒食，清明的前一天称“大寒食”，户户上坟祭祖。人们携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。
寒食这天，妇女们在家煮鸡蛋，准备两天的饭食，预备清明节不动烟火，吃“寒食”。男人们吊秋千，扎风筝等，孩子们兜里装着鸡蛋，染成红色的，尽情玩耍、嬉闹。
小寒食，清明这天亦称小寒食。天未明，就到野外折来柳枝、松柏枝，在房间内来回抽打，警告、驱赶各种虫子和蝎子等，一年中不许出来伤人、咬人。然后挂在或插在门口两旁，防毒怯邪。
青州一带还有一种习俗，清明节后第二天称为“开明儿”、“开明(mie)”。这天，已出嫁的闺女要回娘家看望仍还健在的父母双亲。因为清明节前回娘家就是给亡故的父母烧纸上坟，父母要是健在是不能回去的，这就要等到“开明儿”这天回娘家看望父母，孝亲敬老。 （裴德广）
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