弥河，史称巨水、巨弥水，又名弥水，逮及明朝方称之为“弥河”。发源于临朐地域沂蒙山脉崇山峻岭中，流经临朐、
青州与寿光三县。当年的弥水，河宽水深，波涌流急，一泻数百里，奔腾注入渤海湾。
青州城南三十里之遥，弥河西岸，距弥水半里许，有一个不大的村落，名叫“三角庙村”。这“三角庙”，实属“三觉庙”之谬传。提起这“三觉庙村”，其村名倒有些来历，且听我向你道来。
有人说：“天下大势，分久必合，合久必分。”
这话确有道理。人人都有欲望，欲望有时会化作野心。天下之宝座只有一个，天下之野心家又何止千万？千万人率众而起抢夺宝座，岂不天下大乱？有一大智大勇者一举击败众竞争对手，岂不一统？
李唐一统天下近三百载，而后群雄争霸，天下大乱七十余载，这便是以梁、唐、晋、汉、周为主的五代十国。
赵匡胤，又名元朗，洛阳夹马营人士，祖籍涿郡。公元948年，投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。951年，郭威称帝，建立后周，周世宗时官至殿前都点检。因为他是杨二郎奉玉帝旨意下界为凡间平乱的，故征战中是常胜将军。常胜将军，也有失势的时候。在一次争霸激战中，他所率之旅全军覆没，只有他与他的傲天犬杀出一条血路，闯了出来。他跨着战骑，边战边逃。战骑经不住长途奔波厮杀，因过度劳累而倒毙。于是，他只得与傲天犬徒步潜逃，处境十分狼狈。
赵匡胤被敌兵追得屁滚尿流，一直逃到青州城东南隅弥河东岸的龙山一带。即使在龙山，他依然不能安身。于是，趁着夜色，他与傲天犬继续西窜，一直逃到青州城东南的弥河沿。那时正值盛夏，弥河水汹涌澎湃，水激浪高，宽达一里之遥。欲想涉水，实在艰难。然而，为了逃命，也顾不得河水深浅。傲天犬是一只神兽，它首先跃进河里，为主人探水开路。随即，赵匡胤也跳入河水中。
赵匡胤跃入弥河，劈水击浪，奋力向前游去。然而，他的身上既有刀枪之伤，又身染时疫，游出去没有多远，已经感到体力不支，渐渐昏迷了过去，慢慢地向河底沉去。
好个傲天犬，真正了得。它见主人身处险境，一跃扑过去，潜入水中，将主人扯上水面。用前爪抱着主人的头，奋力用后爪蹬水，继续向前面游去。他们游呀，游呀，好不容易才游到弥河西岸。傲天犬用尽所有的力气，拼命将主人拖上岸来。
弥水西岸，有一座河神庙，也称作大王庙。这座河神庙，坐西面东，孤零零一间小屋，极其简陋，非常寻常。庙内供奉着一尊河神爷。河神爷人首鱼身，迎门危坐，白面红须，金冠顶戴。据传，河神爷凡名冯夷，家住华阴县潼乡堤首村，渡黄河时不幸淹死。其夫人悲痛失常，也抱着儿子投黄河而亡。冯夷的冤魂不散，化作一条巨大的金翅鲤鱼。它在黄河里游来游去，专门寻找落水的渡河人，将他们驼上岸去，让他们与家人相聚。于是，获救人率领家小，来到黄河岸畔，焚香烧纸，叩谢神鲤的救命之恩。黄河土地爷目见其盛况，升天禀报玉皇大帝。玉皇被冯夷的义举感动，封它为黄河之河神，司里山东域内的河道，令其造福于黄河流域的黎民百姓。
话说傲天犬将主人拖上岸后，耗尽气力，将主人拖进河神庙，让他躺在神台下将养，自己却蹲在庙门外守侯放哨，防备敌人追兵过河来突袭。好在有弥水拦路，追兵追到河东沿，望水兴叹，垂头丧气地返回去了。
赵匡胤在弥河边的河神庙里，醒了又睡，睡了又醒，一连睡了三觉，体力才渐渐恢复过来。这时，已经是第二天的半夜时分。
赵匡胤醒来后，抬首张目，望了一眼端坐的河神爷，悠悠地自语道：“天不绝元朗，有劳河神爷庇佑。倘吾得志，定当厚谢之。”
河神庙紧挨着弥河沿，又临近通往穆灵关的大路，自然非安全之所。于是，在傲天犬的带领下，他们又朝西北方向的山地奔去。天将拂晓时，他们来到双崮溜里的宫东村头。赵匡胤经河水一激，病势加重，又昏倒于地上，再也挣扎不起来了。幸得山溜中修真宫里老宫主救护，方能拣回一条命来。
这真是：
蛟龙失势不及鱼，
凤凰折翅莫如鸡。
赵匡胤在修真宫将养半载有余。其间，曾有抱打不平、铲除匪患、营救金娘的壮举。待其痊愈回朝，更加骁勇善战。其后数年间，赵匡胤统兵横扫群雄，为后周平定了天下。公元960年正月初一，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，作了皇帝，改国号为宋。
赵匡胤称帝后，倒是未曾忘本，尚记得当年青州弥河岸畔的那座名不见经传的河神庙。于是，他调拨专款，敕令青州府重修弥河畔的河神庙，并御笔赐庙名为“三觉庙”。
重修后的“三觉庙”，大殿三间，拱券门，圆月窗，碧瓦红墙，高大恢宏。迎门的神台上，河神爷身披黄袍，正襟危坐。左有龟总管怀抱算盘侍立，右有蝦将军手握长矛守卫站班。大殿的迎面墙壁上，绘制着河神沿河巡防图，北山壁上，绘制义犬救主图；南山壁上，绘制剿匪救美图。南北山墙前，排列着赵皇爷赏赐的半副銮驾，给出巡的河神爷大壮声势。
令人惊异的是，这座河神庙神台前，河神爷的莲座下，竟然蹲坐着一只神犬。那只神犬，竖着双耳，瞪着二目，耷拉着长舌，机警地注视着出出进进的善男信女们。更奇的是，神龛两旁赵匡胤还赐题了一副奇异的对联。那联曰：
河君力弱，能敌十万铁甲，
傲犬心美，可代三千庸臣。
此联文字不多，却令人深思，它凝聚了这样一个哲理：
群僚媚王，只因对王有所求——奸，
傲犬护主，惟求对主有所利——忠。
赵匡胤拿他的臣僚与他的爱犬相较，足见他对贪僚们的鄙视。
这真是：
芸芸众生枉自多，
忠心似犬有几何？
弥水畔重建后的“三觉庙”，声望陡增，享誉天下，不亚于黄河畔的河神庙。善男信女接踵来，文人墨客联袂至，赫然为我青州增加一大奇观。其后数百载，陆续有人在“三觉庙”附近定居，遂成为“三觉庙村”。 （ 草堂瘦叟刘沂生）
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